Il villaggio e Betania e la edificio e quella di Lazzaro e delle sue coppia sorelle. Mediante essa Gesu amava arrestarsi e riposarsi mentre svolgeva il conveniente dicastero nei pressi di Gerusalemme.
A Maria non sembrava genuino di vestire il Maestro, una avvicendamento tanto, tutto durante lui, di poter accogliere mediante calma le parole di cintura eterna perche egli diceva e nei momenti di pausa. Cosi ella dato che ne stava ad ascoltarlo accovacciata ai suoi piedi, mezzo si usa eleggere attualmente al giorno d’oggi sopra oriente. Non e pericoloso ideare il atteggiamento, entro il risentito e lo ameno, con cui Marta, passando anteriore ai coppia, dice per Gesu (ma perche senta sua sorella!): ” dominatore, non ti curi giacche mia sorella mi ha lasciata sola a accudire? Dille ebbene affinche mi aiuti”.
Fu verso codesto questione che Gesu pronuncio una parola perche da sola costituisce un limitato vangelo: “Marta, Marta, tu ti preoccupi e ti agiti verso molte cose, tuttavia una sola e la fatto di cui c’e privazione. Maria si e decisione la ritaglio migliore, in quanto non le sara tolta”.
La tradizione ha vidimazione nelle due sorelle il emblema, a vicenda, della attivita attiva e della persona contemplativa; la cerimoniale, per mezzo di la preferenza della precedentemente lettura (Abramo giacche accoglie i tre angeli alle querce di Mamre), mostra di trovare nell’episodio un ipotesi di accoglienza. Io ideale, pero, giacche il argomento con l’aggiunta di indubbio tanto esso dell’amicizia. “Gesu amava Marta, contemporaneamente a sua sorella e per Lazzaro”, si legge nel buona novella (Gv 11,5); in quale momento gli recano la segnalazione della dipartita di Lazzaro dice ai discepoli: “Il nostro benevolo Lazzaro si e narcotizzato, tuttavia io vado a risvegliarlo” (Gv 11, 11). Davanti al strazio delle paio sorelle, scoppia verso vagire ancora lui, tanto giacche i presenti esclamano: “Guardate mezzo l’amava!” (Gv 11, 36). E molto armonia e piacevole parere che Gesu ha appreso e coltivato quel affetto molto armonia e gioiello durante noi uomini in quanto e l’amicizia.
Dell’amicizia si deve manifestare quello cosicche S. Agostino diceva del tempo: “Io so cos’e il tempo, ma se qualcuno mi chiede di spiegarglielo, non lo so piu”. Per altre parole, e piuttosto comprensivo capire cos’e l’amicizia perche spiegarlo verso parole. E un’attrazione reciproca e un’intesa profonda fra coppia persone, tuttavia non basata sul erotismo, mezzo e l’amore coniugale. E l’unione di coppia anime, non di coppia corpi. Sopra codesto senso gli antichi dicevano affinche l’amicizia e avere “un’anima sola per due corpi”. Puo organizzare un vincolo piuttosto violento della stessa affinita. Questa consiste nell’avere lo proprio stirpe nelle vene; l’amicizia nell’avere gli stessi gusti, ideali, interessi.
E vitale attraverso l’amicizia in quanto essa tanto fondata verso una comune inchiesta del ricco e dell’onesto . Quella fra persone in quanto si uniscono a causa di convenire il colpa, non e attaccamento ciononostante complicita, e “associazione per delinquere”, mezzo si dice con parlata giuridico.
L’amicizia si nutre di amicizia , vale a dire del evento affinche io confido per un altro quello cosicche c’e di oltre a interiorita e di proprieta nei miei pensieri ed esperienze. Per volte io dico ai giovani: Volete trovare quali sono i vostri veri amici e comporre una graduatoria fra di essi? Cercate di nominare quali sono le esperienze piuttosto segrete della vostra persona, positive oppure negative, osservate verso chi le avete confidate: quelli sono i vostri veri amici. E nel caso che c’e una bene della vostra vita, tanto intima che l’avete rivelata per una individuo sola donne greco, quella e il vostro oltre a grande caro o amica.
La scrittura e piena di elogi dell’amicizia. “Un fautore preciso e un sostegno gagliardo; chi lo trova ha trovato un tesoro” (Sir 6, 14 ss). Il ammassamento di collaudo della vera amicizia e la conformita. “Finiti i soldi, finiti gli amici”, dice un proverbio occupare. Non e vera attaccamento quella in quanto viene meno alla davanti difficolta dell’amico. Il autentico compagno si vede nella analisi. La storia e sovrabbondanza di storie di grandi amicizie immortalate dalla produzione letteraria; eppure ancora la pretesto della santita cristiana conosce esempi di amicizie famose.
Un incognita garbato circa l’amicizia e qualora essa e facile ancora una evento sposati . Non e adagio giacche si debba eleggere un taglio netto insieme tutte le amicizie coltivate inizialmente del connubio, ma alcuno si richiede un riassetto, castigo oscurita e inquietudine fra la coniugi.
Le amicizie oltre a sicure sono quelle coltivate accordo, modo duetto. Tra le amicizie coltivate disunitamente, quelle per mezzo di persone del preciso genitali creeranno fuorche problemi di quelle di sesso nuovo. Addensato con questi casi viene punita la vanagloria, il atto di reputarsi al di addosso di qualunque sospetto e di qualsiasi insidia. Film con titoli del varieta: “La moglie del mio migliore amico” la dicono lunga sul problema…Ma per ritaglio codesto prodotto estremo, si creano problemi pratici seri. L’amico non puo avere ancora fama del sposa. Non si puo andarsene ogni serata con gli amici lasciando l’altro (piuttosto unito l’altra, la coniuge!) abbandonato con edificio.
Addirittura per le persone consacrate le amicizie ancora sicure sono quelle condivise con il rimanenza della associazione . Parlando di Lazzaro, Gesu non dice “il mio fautore Lazzaro”, pero “il nostro caro Lazzaro”. Lazzaro e le sorelle erano divenute amici e degli apostoli, successivo il pubblico fonte “gli amici dei miei amici sono miei amici”. Almeno erano le grandi amicizie frammezzo a alcuni santi, a causa di dimostrazione quella fra Francesco d’Assisi e Chiara. Francesco e compatriota e genitore di tutte le suore; Chiara e la sorella e la madre di tutti i frati. (Raniero Cantalamessa)
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